terça-feira, 28 de junho de 2011


A edição de aniversário da Revista Época, publicada em 25 de maio, apresenta uma série de matérias com previsões para o Brasil em 2020. O crescimento evangélico é abordado em uma das matérias. Baseado em dados estatísticos do SEPAL, estima-se que 50% da população brasileira poderá ser evangélica. Para a revista, a influência evangélica em 2020 contribuirá para a diminuição no consumo do álcool, o aumento da escolaridade e a diminuição no número de lares desfeitos, já que a família é prioridade para os evangélicos.

Confira matéria abaixo:

Metade do Brasil será evangélica?

O Serviço de Evangelização para a América Latina, organização protestante de estudos teológicos conhecida pela sigla Sepal, fez, recentemente, uma estimativa surpreendente: de que a metade dos brasileiros será evangélica em 2020. A projeção baseia-se na premissa de que a taxa de crescimento dessa religião na próxima década continue a mesma dos últimos 40 anos. Em 1960, os evangélicos eram apenas 4% da população. Hoje, na falta de estatísticas recentes, estima-se que sejam quase 24%. Agora os estudiosos do Sepal preveem que em 12 anos essa proporção poderá dobrar. Seria um salto enorme.

A partir do crescimento numérico, outro fenômeno parece se delinear no horizonte: o aumento da influência desses fiéis em todas as esferas da vida brasileira. Para teólogos e antropólogos ouvidos por ÉPOCA, os evangélicos não vão apenas mudar a sociedade brasileira. Eles mudarão com ela. A antropóloga Christina Vital, do Instituto de Estudos da Religião (Iser), diz que a igreja evangélica caminha para uma flexibilização. “Enquanto a Igreja Católica vai dizendo ‘não pode camisinha’, a igreja evangélica vai se adaptando à sociedade. Essa flexibilidade é justamente o fator de crescimento deles”, afirma. Os evangélicos adotaram regras menos rígidas e passaram a buscar a religião não só como forma de subir aos céus, mas também de alcançar a prosperidade. “O movimento adapta-se aos costumes, o que deverá continuar nos próximos anos. Hoje já temos igrejas evangélicas que aceitam gays”, diz Christina.

A transformação evangélica inclui o aparecimento de um fiel diferente do crente com a Bíblia embaixo do braço. “Já começam a surgir os evangélicos não praticantes. Isso acontece com toda religião que cresce muito”, diz o antropólogo Ari Pedro Oro, da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, especializado em religião. Esses não praticantes podem fazer diminuir a média de R$ 32 mensais pagos de dízimo às igrejas evangélicas, o que fará com que o poderio financeiro do grupo não cresça mais em ritmo frenético.

Uma população maior de evangélicos não significa, ainda, que nos próximos dez anos eles elegerão um presidente da República, pretensão frequentemente atribuída ao grupo. Apesar de o líder da Igreja Universal, bispo Macedo, ter escrito em seu livro Plano de poder que “a potencialidade numérica dos evangélicos pode decidir qualquer pleito eletivo”, hoje isso não acontece. Embora sejam 23,8% da população, os evangélicos têm apenas 7,2% da Câmara Federal. Dos 81 senadores, dois apenas são da Frente Evangélica.

Para Oro, o Brasil de 2020 não será uma espécie de Estados Unidos atual, onde a moral conservadora é parte essencial da crença e do culto. “A religião foi abrasileirada. Não tem um foco tão grande no moralismo”, afirma. Os estudiosos do protestantismo dão como certo que o aumento da população evangélica levará à diminuição no consumo de álcool (todas as denominações protestantes pregam contra ele) e preveem que a escolaridade aumente, já que crianças protestantes são incentivadas a ler a Bíblia. A violência, porém, deverá prosseguir. Nas favelas do Rio de Janeiro, pastores e traficantes convivem lado a lado. Os delinquentes respeitam os líderes evangélicos e atendem apelos eventuais. Mas o tráfico continua. E mata.

O que vai mudar na sociedade brasileira se houver mais evangélicos

EDUCAÇÃO

Para ter acesso à Bíblia, a escolaridade será mais valorizada

FAMÍLIA
Como a família é prioridade, o número de lares desfeitos poderá diminuir

ÁLCOOL E DROGAS
Evangélicos não bebem nem se drogam. O consumo cairá

VIOLÊNCIA
É incerto se um Brasil mais evangélico será menos violento.
Os usuários dos principiais aeroportos do país poderão, a partir de julho deste ano, ter acesso à internet sem fio gratuitamente. A previsão é da ministra-chefe da Casa Civil, Gleise Hoffmann.

“A presidente quer internet gratuita nos aeroportos. É uma pauta para julho”, afirmou em conversa com os jornalistas nesta segunda-feira (27), no Palácio do Planalto. “Queremos implantar em julho, se não for possível no início, que seja no final das férias (...), pelo menos nos principais aeroportos”, completou.

Gleise participa nesta tarde de reunião com a presidente Dilma Rousseff e com o ministro-chefe da Secretaria de Aviação Civil, Wagner Bittencourt.

Segundo a ministra, a meta do governo brasileiro é oferecer mais conforto aos usuários dos aeroportos brasileiros e obter das companhias aéreas o compromisso de respeito aos consumidores –como evitar a prática de overbooking e os atrasos nos voos. Esses itens farão parte do plano de contingência, discutido em parceria com a Anac (Agência Nacional de Aviação Civil), Infraero e a Secretaria de Aviação Civil.
Em segundo momento, ainda sem prazo definido, o governo pretende oferecer o serviço de internet também nos demais aeroportos.
Segundo dados do Comitê Gestor da Internet, proporção de domicílios com PC aumentou de 32% para 35% entre 2009 e 2010. País está atrás de Argentina e Chile.

Entre 2009 e 2010, o total de casas com PCs no Brasil cresceu de 32% para 35%. Na área urbana, esse aumento foi de 35% para 39%. Nos últimos seis anos, o número de domicílios com computadores mais do que dobrou. No entanto, o país ainda está atrás da Argentina (38%) e Chile (40%), e ainda bem distante de Alemanha (82%) e Suécia (87%). Esses números fazem parte da 6a pesquisa TIC Domicílios, divulgada nesta terça (28) pelo Comitê Gestor da Internet no Brasil (CGI.br).

Em 2010, o acesso à internet nos domicílios urbanos cresceu 15% em relação a 2009 -- taxa inferior a de 2009/2008. A média anual entre 2005 e 2010 foi de 19%. Na área urbana, 31% das casas têm acesso, mas esse número é de apenas 27% se inclusa a área rural.

A disparidade entre as classes sociais continua grande. Na classe A, 90% da casas tem acesso -- número estável há 3 anos. Na B, 65% dos lares. O grande crescimento foi na classe C, que saltou de 16% em 2008 para 24% em 2010. Na D, o acesso à web existe em apenas 3% dos domicílios.

Perfil

Proporcionalmente, o maior crescimento entre os usuários deu-se entre as pessoas com baixa escolaridade (especialmente analfabetos/ensino infantil), que passou de 9% do total em 2009 para 13% em 2010. Mais de 40% dos internautas no país têm ensino fundamental (eram 36% em 2009).

Tipo de conexão e velocidade
Apenas 13% dos domicílios urbanos ainda usam acesso discado -- já a banda larga fixa está está em 68% das casas. A presença dessa tecnologia saltou 9 pontos percentuais entre 2009 e 2010. Já a banda larga móvel (3G) cresceu 67% nas áreas urbanas e 63% nas rurais.

Em termos de velocidade, 64% possuem acesso em até 2 Mbps, e 15%, acima disso. No entanto, 21% não sabem informar.

A liderança no uso de banda larga fixa é da região Sul, onde 78% dos lares com acesso usam essa tecnologia. Em seguida, as regiões Sudeste (67%), Centro-Oeste (66%), Nordeste (64%) e Norte (53%). Nesta, aliás, 21% dos lares ainda usam modems discados.

Local de acesso
Um dos principais destaques da pesquisa foi a queda de 10 pontos percentuais no uso das Lan Houses como local de acesso à web. Apesar disso, elas contnuam sendo o segundo lugar que os brasileiros mais utilizam para navegar, com 34%. A casa aparece em primeiro, com 57%. Na lista, também aparecem casas de outras pessoas (27%), trabalho (22%), escola (14%) e Telecentros (4%).

Redes Sociais
A região Nordeste lidera no índice de internautas que frequentam redes sociais - 75%. Em segundo, vem a região Sul e Centro-Oeste, com 70%, seguida da Norte, com 68% e Sudeste, com 67%. Entre os internautas mais jovens (16 a 24 anos), esse percentual é de 82% -- esse índice cai para 70% na faixa entre 25 a 34 anos.

segunda-feira, 27 de junho de 2011


Em entrevista exclusiva exibida ontem no programa Fantástico, da Rede Globo, o juiz Jeronymo Villas Boas falou sobre sua decisão e negou ser homofóbico.

No último dia 18, Jeronymo Villas Boas, juiz de Goiás, mandou anular a união estável de um casal gay. Em entrevista exclusiva ao Fantástico, o juiz falou sobre sua decisão e negou ser homofóbico.

A assinatura histórica, que se dependesse do casal homossexual que se casou em Goiás duraria para sempre, valeu por pouco mais de um mês.

“[O juiz] comparou o nosso ato para o cartório como um ato criminoso, de um roqueiro que tira a roupa durante um show no palco”, diz o jornalista Léo Mendes.

Odílio e Léo foram ao Rio de Janeiro fazer outra escritura de união estável. “Sim! E não há juiz nesse país que irá nos separar”, disse Léo, na cerimônia.

A cerimônia se transformou em um protesto coletivo: 43 casais homossexuais firmaram compromisso em cartório, inclusive, Odílio e Léo.

Mas eles nem precisavam ter viajado. A corregedora de Justiça de Goiás Beatriz Figueiredo Franco anulou a sentença do juiz e deu validade ao primeiro documento assinado pelo casal. “Eu achei por bem tornar sem efeito a decisão, dado o alcance administrativo que esta significava”, diz a corregedora.

O Fantástico foi a Goiás encontrar o juiz Jeronymo Villas Boas que contrariou a decisão do Supremo Tribunal Federal (STF) de aceitar a união estável de pessoas de mesmo sexo. A equipe de reportagem chegou no momento em que ele recebia a notificação da corregedoria, revendo a sentença.

Perguntado se não teria medo de uma punição, ele responde: “Medo não faz parte do meu vocabulário”.

Mineiro de Uberaba, 45 anos, casado, pai de dois filhos e vice-presidente da Associação dos Magistrados Brasileiros. Jeronymo Villas Boas é juiz há 20 anos e diz que se baseou na lei para tomar sua decisão.

“O que neste ato pretenderam os dois declarantes é obter a proteção do estado como entidade familiar. Os efeitos jurídicos que se extrairia disso são efeitos jurídicos de proteção da família. Eles não são uma família”, afirma.

Ele argumenta que se ateve ao conceito de família definido pela Constituição brasileira. “Declara no artigo 16 que constitui família o núcleo formado entre homem e mulher. E dá a esse núcleo uma proteção especial como célula básica da sociedade. Família é aquele núcleo capaz de gerar prole”.

Para o juiz, a união estável de pessoas de mesmo sexo contraria esse conceito constitucional. Na opinião dele, casais gays não teriam como constituir nem família nem estado. “Se você fizer um experimento, levando para uma ilha do Pacífico dez homossexuais e ali eles fundarem um estado, sob a bandeira gay, e tentarem se perpetuar como estado, eu acredito que esse estado não subsistiria por mais de uma geração”, argumenta.

A posição do juiz vai contra a interpretação do Supremo Tribunal Federal sobre o que é uma família. “O ministro-relator Ayres Britto disse que a Constituição apenas silencia e, portanto, não proíbe a união homoafetiva. Em linguagem poética, o relatório dele, aprovado por unanimidade, diz que família é um núcleo doméstico baseado no afeto e que os “insondáveis domínios do afeto soltam por inteiro as amarras desse navio chamado coração”.

Religião

Desde o ano passado, o juiz Jeronymo Villas Boas é também pastor da Igreja Assembleia de Deus, que frequenta toda semana. Para os que o acusam de fundamentalismo religioso, Jeronymo Villas Boas diz que já tomou decisões contra a sua própria igreja, negando pedidos de isenção de impostos. E afirma ter outras inspirações. “As pessoas, talvez, possam querer me criticar porque eu tenho uma forte influência marxista”, diz o juiz.

De Marx, o fundador do comunismo, a Martin Luther King, de quem tem um imenso painel. “O Martin Luther King foi um defensor da igualdade racial, mas também foi um defensor da família”, destaca.

Em uma biblioteca contígua ao gabinete dele, Jeronymo mostra à equipe de Vinicius de Moraes, ao famoso ensaio do psicanalista Roberto Freire sobre o desejo, e até uma bíblia em hebraico.

Diz que lê de tudo, sem preconceito. Mas não nega a influência de seus princípios religiosos. “A Constituição brasileira foi escrita sob a proteção de Deus. Querer que um juiz, que professa a fé evangélica, não decida questões que envolva conflitos, muitas vezes, de natureza política, social ou religiosa é negar a independência do juiz”, pondera.

E afirma que vai tomar a mesma decisão sempre que houver casos semelhantes. “Já solicitei de todos os cartórios que me remetam os atos que foram praticados a partir de maio deste ano para análise”, avisa.

O repórter pergunta se ele sabe que irá enfrentar uma briga, e Jeronymo responde: “Não há problema. Se o juiz tiver medo de decidir, tem que deixar a magistratura. Juiz medroso ou covarde não tem condição de vestir a toga”.

Já quando perguntado sobre o que fará se for enquadrado pelos superiores, argumenta: “Eu tenho direito de defesa. Se me punirem sem o direito de defesa, nós entramos no regime de exceção”, afirma.

O ministro Luiz Fux, do Supremo Tribunal Federal, se diz perplexo com a atitude de Villas Boas. Para o ministro, nenhum juiz está acima das orientações do Supremo. “No meu modo de ver, a reiteração dessa prática por esse magistrado vai revelar a postura ostensiva de afronta à Suprema corte. Isso efetivamente vai desaguar em um processo disciplinar junto ao Conselho Nacional de Justiça”, alerta Fux.

Fonte: G1
Igreja Católica clona estratégia de evangélicos de priorizar candidatos a vereador para evitar dispersão de votos e fazer frente a nomes apoiados por pastores.

A Igreja Católica pretende jogar com as mesmas armas dos evangélicos para enfrentá-los na disputa eleitoral no ano que vem em Rio Preto. A semente lançada por grupos católicos é de evitar rachas em paróquias que pretendem lançar candidatos a vereador para ampliar as chances de ganhar a eleição. A estratégia é comumente utilizada entre os evangélicos, em que algumas igrejas chegam a “fechar” com determinados candidatos.

A “bancada da fé” da Câmara é dividida entre seis vereadores católicos e cinco evangélicos. Do primeiro lado, sobressaem-se nomes como os de Eduardo Piacenti (PPS) e Marco Rillo (PT). Do evangélico, o de Gerson Furquim (PP) e do presidente da Casa, Oscarzinho Pimentel (PPS). Oscarzinho, aliás, comanda neste segunda-feira (27) sessão solene na Câmara em homenagem a pastores evangélicos.

A intenção de evitar racha e pulverizar votos entre católicos já foi lançada. O coordenador da Pastoral Fé e Política, diácono José Amâncio Gomes, admite a estratégia de evitar fissuras nas comunidades católicas.

“A conscientização é abrir mão de posições pessoais para avaliar se o outro pode ter mais condições eleitorais. O que a gente tem feito e pretende fazer mais a partir do segundo semestre é justamente esse trabalho de conscientização, mas nunca no nível de dizer que a comunidade vai apoiar tal candidato”, diz o diácono.

Segundo José Amâncio, a “conscientização” dos católicos será intensificada a partir do segundo semestre. Mas há controvérsias. “Acho uma estratégia inteligente. Quando fui candidato na minha comunidade, um dos motivos da minha eleição foi que não teve muita divisão”, lembra Maurin Alves Ribeiro (PC do B), que atua na paróquia do bairro Maria Lúcia, na zona norte da cidade.

Os evangélicos também vão com tudo para a eleição. “As maiores igrejas evangélicas vão ter candidatos”, afirma Jabis Busqueti (PTB), suplente que tomou posse em abril. Ele é da Quadrangular e afirma que a igreja vai fazer prévia em setembro para escolher quem será o candidato. Em 2008, quatro foram lançados.

A Igreja Universal também se prepara em Rio Preto. Em 2008, elegeu Sebastião Santos (PRB), que é pastor, e entrou com suplente de vereador. Dois anos depois ele se elegeu deputado estadual. Para seu lugar como vereador em 2012, a Universal deve lançar candidato identificado como pastor Souza, que veio de São José dos Campos

domingo, 26 de junho de 2011

Camping, que a pouco tempo ficou famoso por anunciar que o fim do mundo seria dia 21 de maio, sofreu um derrame.

Camping possui 32 emissoras de Rádio nos Estados Unidos e representantes em vários países. Ele previu o fim do mundo em 21 de maio, inclusive publicou em outdoors com alerta sobre o fim da humanidade.

Infelizmente ele levou diversas pessoas á cometerem loucuras como abandonar emprego, venderam seus imóveis e carros, inclusive um brasileiro viajou para Nova Iorque acreditando encontrar Jesus lá.

Lembrando também que o mesmo já anunciou que o mundo acabaria em 6 de setembro de 1994, mas pelo jeito nada feito, afinal estamos em 2011.

Segundo ele, após ter refeito os cálculos, Jesus voltará dia 21 de outubro de 2011.



A Marcha para Jesus faz parte do calendário oficial do País desde setembro de 2009, quando a Lei Federal 12.025 foi sancionada pelo então presidente Luiz Inácio Lula da Silva.
Em São Paulo, o evento conta com o apoio da prefeitura de São Paulo, Companhia de Engenharia de Tráfego (CET), SPTrans, São Paulo Turismo e Policia Militar.
A organização também disponibiliza um ambulatório com mais de 200 profissionais da área da saúde, divididos entre médicos e enfermeiros, que ficarão de plantão durante todo o evento.
Além disso, haverá um local exclusivo para pessoas com deficiências físicas e auditivas.
Breve história da Marcha para Jesus
A primeira Marcha para Jesus aconteceu em 1987, em Londres (Inglaterra), e foi organizada pelo pastor Roger Foster, além dos compositores Graham Kendrick, Gerald Coates e Lynn Green. O propósito inicial era tirar a igreja cristã de dentro de “quatro paredes” e mostrar que estava viva e presente na sociedade.
Em 1989, mas de 45 cidades marcharam em todo o Reino Unido e também em Belfast (capital da Irlanda), onde seis mil católicos e protestantes se reuniram em um sinal visível da força do nome de Jesus Cristo. Naquele dia, 200 mil cristãos estiveram unidos em toda a nação, fato que voltou a se repetir em 1990 e 1991.
Em 1992, a Marcha para Jesus tornou-se um evento mundial de louvor e adoração a Deus, chegando à América Latina, Ásia e África. No ano de 1993, chegou ao Brasil, quando aconteceu a primeira edição do evento em São Paulo. Naquele ano, a Marcha saiu da Avenida Paulista, desceu a Avenida Brigadeiro Luís Antônio e chegou ao Anhangabaú para a concentração.
Seis anos depois, cerca de 10 milhões de pessoas de mais de 170 países marcharam para celebrar o nome de Jesus Cristo. Cidadãos de diversas religiões, idade e raças saíram às ruas em países como Argentina, Canadá, Colômbia, Cuba, EUA, Finlândia, França, Itália, Japão, Moçambique, Rússia, entre outros.
Mais informações no site: www.marchaparajesus.com.br

sexta-feira, 24 de junho de 2011


Este é um assunto importantíssimo para a nossa vida com Deus. Satanás
tem procurado de todas as maneiras trazer confusão sobre este assunto,
mas cada vez mais o Espírito Santo tem sido experimentado pelos filhos
de Deus. Para desfrutarmos plenamente da nova vida que Deus nos dá,
precisamos ter a convicção de que O  Espírito de Deus habita em nós e
também entender as conseqüências dessa habitação.

O Batismo no Espírito Santo é uma experiência simples, é para todos os
filhos de Deus e deve ser encarado de forma prática. Não adianta saber
tudo sobre o Espírito Santo e não ter uma experiência com Ele.

Existem teólogos, doutores em Espírito Santo que nunca foram batizados
no Espírito Santo. Sabem  tudo sobre o assunto, mas  não tem uma
experiência prática. 

Ex.: Copo d’água 

•  Devemos buscar a experiência. Provar.
•  Espírito Santo é necessário para a vida cristã.
•  É uma coisa simples que  não está ligada a entendimento do assunto
nem a mérito.

( Ex.:  Paulo e os efésios  - Eles nem sabiam que existia o Espírito Santo,
mas quando Paulo impôs as mãos sobre eles começaram profetizar e a
falar em línguas.)

O Batismo no Espírito Santo  não é o nosso  diploma de formatura da
“faculdade espiritual" . É o certificado de matrícula no mobral da fé.

 

quinta-feira, 23 de junho de 2011

O apresentador Carlos Massa, o Ratinho, apresentou o CD “Trajetória de um Fiel” da cantora Eliã Oliveira no programa da segunda-feira, 20, e ainda falou sobre a cantora.


Ratinho conheceu a cantora gospel durante um culto na Igreja Assembleia de Deus de Curitiba no último final semana, onde ela estava se apresentando.


O apresentador do SBT estava acompanhado do deputado federal Fernando Francischini que é membro da igreja.


Durante o culto Eliã, que faz parte do casting da gravadora Patmos Music oficializou o lançamento do seu mais novo trabalho.

“Trajetória de um Fiel” é o 20º CD da cantora que tem quase 30 anos de ministério.


“Trajetória de um Fiel”A escolha do repertório de Trajetória de um Fiel demorou um pouco mais de um ano para ficar pronta. O álbum foi produzido por Kleyton Martins e traz 10 canções (sendo seis assinadas pela cantora) no melhor do gênero pentecostal.


Fonte: CPAD News
No ano de 2011, o alvo para o número de batismos é de 5 mil pessoas. A 3ª Festa das Águas está programada para o dia 10 de julho, às 9h da manhã, no Piscinão de Ramos, na zona norte do Rio de Janeiro. Uma das estratégias utilizadas pelos pastores dirigentes de filiais e no templo sede da ADVEC é a realização do Culto do Amigo todo último domingo de cada mês. Além, dos cultos que fazem parte da agenda semanal da igreja. Alguns departamentos também se mobilizam com visitas aos lares e evangelismos de rua, estratégico nos locais de trabalho, escolas, shoppings, etc.
A maior consciência que o pastor da ADVEC, Silas Malafaia, tem ensinado a todos os membros é a razão da nossa existência enquanto igreja: adorar a Deus ganhando vidas para Jesus, expandindo o Reino de Deus e fazendo a diferença nessa terra. "Todo cristão que ama a Palavra de Deus tem sede de tornar o evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo conhecido na prática, no dia a dia", enfatiza o pastor Malafaia.
O batismo nas águas é um mandamento bíblico que confirma a fé em Cristo Jesus diante de toda a sociedade e de Deus.
“Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém”. (Mateus 28.19,20)
 
Fonte: ADVEC
"Deus me incomodou, como que me impingiu a decidir", disse o juiz Jeronymo Villas Boas, que cancelou um registro de união estável de um casal de homens na semana passada, em Goiânia.

A declaração do magistrado foi dada na manhã desta quarta-feira, na Câmara dos Deputados, em um ato das frentes parlamentares Evangélica e da Família e de lideranças evangélicas em defesa do juiz.
Apesar de afirmar que sua decisão não é discriminatória e "se resume ao controle de legalidade do ato" específico do casal de Goiânia, que não teria preenchido todos os requisitos necessários para o registro da união, Villas Boas deixou claro seu descontentamento com a decisão do STF que reconheceu a união estável para casais gays. "Eu respeito a Constituição como ela foi escrita."
Em vários momentos de sua fala, o juiz fez referências a Deus e à fé dos presentes. Ao argumentar que um juiz não pode ter medo ao proferir suas decisões, disse temer "a Deus, não aos homens".
Após o ato, questionado sobre a eventual influência da religião na sua decisão, Villas Boas se irritou e ensaiou deixar o local. "Eu, como você, tenho direito a expressar a minha fé e sou livre para exercer o meu ministério. Isso não interfere nos meus julgamentos. Mas sou pastor da Assembleia de Deus Madureira. E não nego a minha fé."
O juiz disse ainda que está tranquilo e seguro da decisão que tomou e que, se não for "impedido por decisão superior", vai fazer o mesmo controle com outros registros de uniões homoafetivas.
Deputados da bancada evangélica presentes declararam apoio irrestrito ao magistrado. "Essa desobediência santa nos inspira", afirmou o deputado Anthony Garotinho (PR-RJ).
 
Fonte: Folha

terça-feira, 21 de junho de 2011


Pastor Samuel Câmara (AD Belém) e Pr. José Wellington (Presidente da CGADB)
Centro de Convenções do Centenário
Abertura
Assembleianos lotam estádio
Festa do Centenário entra para a história!

segunda-feira, 20 de junho de 2011

A igreja está passando por uma modernização, isso a Igreja Internacional da Graça de Deus, liderada por RR Soares tem muito á ensinar.

RR Soares lançou em seu programa televisivo o recolhimento do dízimo por débito automático em conta corrente. Para utilizar o serviço a pessoa deve fazer um cadastro no site da igreja e informar os dados bancários.

RR soares ainda divulgou que caso o contribuinte não tenha o saldo suficiente para efetuar a transferência, não será debitado o valor para que não ocorra o risco do nome do fiel ser protestado no SPC e Serasa. A igreja fez parceria com Itaú. Banco do Brasil e Bradesco.

O ministério também criou o cartão de credito da Igreja Internacional da Graça, onde permite a pessoa efetuar compras e pagar ema te 40 dias.
Alguns líderes religiosos, entre eles evangélicos e católicos entregaram ao presidente do Senado (José Sarney) mais de 1 milhão de assinaturas arrecadadas contra o projeto 122/2006, a famosa PL122. Essa lei aumenta a pena para quem discrimina o ato homossexual.

O principal líder foi o Pastor Silas Malafaia, que disse que o projeto é inconstitucional. Ele diz que essa lei é para privilegiar uma minoria.

O bispo Juliano Marques expulsou da Igreja Mundial do Poder de Deus 3 pastores angolanos, o motivo é que eles teriam desviado em torno de 4,5 milhões de reais dos dízimos, venda de canetas e gravatas. A notícia foi divulgada pelo Semanário Agora e saiu em toda imprensa angolana.
Desde o grande prejuízo que o Silvio Santos levou do banco Panamericano, alguns boatos rondavam o SBT de o Silvio Santos estar negociando o horário da madrugada da sua emissora, o SBT.

Alguns sites negociaram que Silas Malafaia também estaria interessado no horário, além de R.R. Soares e Valdomiro Santiago.

Segundo a coluna Radar On-line da revista Veja, o SBT está negociando com Valdomiro e R.R Soares uma possível parceria para transmissão de seus respectivos programas.

O horário em questão é das 1 ás 5 Hrs e com um valor aproximado de 7 milhões de reais por mês.

Segundo a revista, o Pastor Silas Malafaia já falou que não está mais interessado no horário, deixando para Valdomiro e R.R. Soares.

Todos os canais cedendo espaço para programas evangélicos, agora falta somente a nossa grande TV Globo.
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